Solovecký kláštor – hlavný chrám ruského severu a slávne väzenie

Obsah článku

• Trocha histórie
• Väznica a tábor
• Nový príbeh

Solovki … Pre všetkých, ktorí sú oboznámení s históriou sovietskeho Ruska, toto meno evokuje asociácie so štíhlymi stenami ľahkých kostolov, tichým príbytkom pracujúcich mníchov a zvonov zvoniacich po púštnej oblasti, ale s hrozným väzením a rovnakým nápravným táborom od 16. storočia pre väzňov pre tisíce väzňov. storočia a do 30. rokov minulého storočia.

Teraz je Solovecký kláštor zahrnutý do Kódexu osobitne hodnotných miest kultúrneho dedičstva národov Ruskej federácie, ktorý vytvoril štát, a na zozname svetového kultúrneho dedičstva UNESCO, kde tu pôsobia tisíce pútnikov z celej krajiny, a miesta zostávajúce pozadu.

Kláštor Solovecký – 2004

Trocha histórie

História Soloveckého kláštora je plná tragických udalostí, ale mnísi, ktorí prvýkrát prišli na tieto krásne pobrežia, tu hľadali samotu, ticho a pokoj. A samotné Solovecké ostrovy boli doslova stvorené samotnou prírodou pre pokojnú existenciu – malebné skaly, pokojné zátoky, tvrdé, ale pútavé severné vegetácie. Samotnosť a odľahlosť Soloveckých ostrovov však ocenili nielen mnísi, ale aj orgány – kláštor slúžil ako väzenie cisárskym väzňom.

Zakladateľmi kláštora na najväčšom ostrove Soloveckého súostrovia boli pravoslávni asketovia Savvaty, Nemci a Zosim, ktorí si na začiatku 15. storočia vybrali na modlitebné odlúčenie iba Solovecké ostrovy, ktoré sa nachádzajú v Bielom mori, a len 60 kilometrov od pobrežia Karla. a divočiny “. V tom čase boli mnísi obzvlášť uctievaní, ktorí si vybrali cestu hermitizmu, pre ktorú si zvyčajne vybrali vzdialené kúty, „ďaleko od pokušenia“..

Inoki Herman a Savvaty v roku 1429 na obyčajnej lodi dosiahli po trojdňovej námornej plavbe najväčší ostrov súostrovia – Bolšský ostrov Solovetsky. Pri pobreží Pine Bay, v najvhodnejšej oblasti na bývanie pri miestnom jazere, postavili kríž a postavili bunku. Od tohto skromného útočiska dvoch mníchov sa začala história soloveckého kláštora..

Uctievaní svätí a uznaní Solovetskij zázrační robotníci Herman a Savvaty žili šesť rokov na odľahlom ostrove, ako hovorí kronika: „Aplikujte prácu na prácu, radujte sa a stúpajte na Všemohúceho.“ V roku 1435 Savvaty, ktorý zostal úplne sám na ostrove (Herman išiel doplňovať zásoby), pocítil priblíženie smrti a išiel do dediny Soroka, aby prijal spoločenstvo. Tam bol pochovaný, až v roku 1465 preniesli bratia relikvie zakladateľa kláštora do špeciálne upravenej kaplnky za oltárom kostola Nanebovzatia Najsvätejšej Teotokos..

Organizátorom sa stal mních Zosima, ktorý urobil veľa pre rozšírenie soloveckého kláštora. Za dátum založenia kláštora na mieste malej skaly Savvaty a Nemecka sa považuje rok 1436.

Kláštor vďačí za svoj rozmach v 16. storočí dielam opata Filipa (Kolycheva), ktorý bol zvolený v roku 1548. Veľkorysé dary od Ivana Hrozného, ​​ktorý ocenil kláštor ako najsevernejšiu základňu pravoslávnej cirkvi a dôležitú pohraničnú pevnosť, umožnili mníchom postaviť spoľahlivé múry a dva kostoly – Premenenie Pána a Nanebovzatie najsvätejších Theotokosov. V tom čase bol kláštor jedným z najväčších vlastníkov pôdy v štáte. V roku 1558 bol postavený hlavný kostol soloveckého kláštora – katedrála Premenenia Pána.

Mapa Veľkého Soloveckého ostrova a ostrova Anzer

Mníchom sa podarilo prekonať všetky problémy existencie v tejto severnej púštnej oblasti: boli položené cesty spájajúce malé pustovníky a púšte roztrúsené po celom ostrove, jazerá boli spojené kanálmi, bol vytvorený rybársky artel (sleď solený podľa osobitného receptúry kláštora bol dodaný kráľovskému stolu až do 1917) bola na ostrove Bolshaya Muksalma vytvorená chovná farma, mnísi pestovali kapustu a ostatnú zeleninu, lovili kožušinové zvieratá, kováčske a soľné výrobky prevádzkované v kláštore.

Osud opata Filipa je zaujímavý a veľmi tragický – v roku 1566 ho do Moskvy pozval Ivan Hrozný, ktorý ocenil priamosť a čestnosť hlavy kláštora. Filip sa ujal vysokej hodnosti metropolitu Moskvy a celého Ruska, opakovane sa postavil za nevinných a odsúdil zločiny strážcov. Bol umučený v rukách Malyuty Skuratova, jeho relikvie boli prenesené do Soloveckého kláštora v roku 1591.

Už na konci 16. storočia dostal kláštor štatút „zvrchovanej pevnosti“ a začala sa výstavba mohutných veží z prírodného kameňa. Toto opevnenie umožnilo trinásťročný Solovecký kláštor – v rokoch 1571, 1582 a 1611 – úspešne odraziť útoky švédskej armády..

Korozhnaya veža kláštora Solovetsky

Jednotlivé balvany kláštorných veží vážia do 8 ton a veľkostí od 1,5 metra do 6 metrov. Všetky kamene sú starostlivo namontované a prázdne priestory medzi hrubými blokmi sú vyplnené malými kameňmi a tehlami. Obvod pevnosti Solovetsky, postavený v rokoch 1584-1594 pod vedením kláštorného architekta Tryphona, je viac ako 1 kilometer, masívne steny sú 6 metrov silné pri základni a až 4 metre v hornej časti..

Nikolská veža Soloveckého kláštora

Výška múrov je od 8 do 11 metrov. V pevnosti je iba 8 veží – Nikolskaja, Uspenskaja, Korozhnaya, Spinning, Arkhangelskaya, Belaya, Povarennaya a Kvasovarennaya, ako aj 7 spoľahlivo zamknutých brán. Rozloha Soloveckého Kremľa je asi 5 hektárov. Plot je dlhý viac ako 1 kilometer. Výška veží s vrcholmi vo forme stanov dosahuje 30 metrov. Kanóny boli inštalované po celom obvode plotu a pozdĺž hornej časti steny, asi 4 metre široké, chodba pokrytá doskou a nechala bežať dosku podlahy.

Takzvané „Solovecké sedenie“ sa stalo tragickou históriou kláštora – po prijatí cirkevnej reformy patriarchu Nikona sa kláštor stal pevnosťou starých veriacich, ktorí so zmenami nesúhlasili. Obliehanie povstaleckého kláštora trvalo od roku 1668 do roku 1676 a až po zradnej zrade jedného z mníchov ju vzali carské jednotky. Potom boli zabití takmer všetci mnísi..

Odbojný kláštor bol oficiálne odpustený až v roku 1694, keď Peter Veľký navštívil Solovki, ktorí uznali význam kláštora ako zariadenia náboženskej a pohraničnej stráže..

Do konca 17. storočia bolo v Soloveckom kláštore asi 350 mníchov a asi 700 nováčikov a roľníkov. V roku 1765 dostal kláštor štatút stavropegic, teda pod priamou kontrolou synody, a nie miestne diecézne úrady..

V roku 1777 bola postavená nová kamenná zvonica av roku 1798 bol na pamiatku sv. Filipa postavený nemocničný kostol.

Je zaujímavé, že krymská vojna, ďaleko od týchto severných miest, ovplyvnila aj mierový život spoločnosti. V roku 1854 bol kláštor nútený bojovať proti útoku – na tento kláštor strieľali britské parné stroje vybavené 60 kanónmi, fregaty Miranda a Brisk. Našťastie delostrelecký granát nespôsobil vážne poškodenie silných stien pevnosti..

Cisár Alexander II., Ktorý navštívil kláštor v roku 1858, s prekvapením poznamenal prosperitu kláštora, ocenil krásu výzdoby kostolov, početné staroveké pamiatky, bohatú sakristiu, majestátne chrámy, zručné cirkevné náčinie a všeobecne príkladnú ekonomiku kláštora..

Trojica katedrála Soloveckého kláštora, pohľad z juhu. 1905-1915

Na začiatku dvadsiateho storočia je v Soloveckom kláštore 6 náčrtov, 19 kostolov, 30 kaplniek, 3 púšte, škola pre deti v Pomoroch, rozhlasová stanica, Bratská teologická škola, meteorologická stanica, vodná elektráreň, vlastný litografia a úžasná botanická záhrada. Na nejakú dobu tu pracovala dokonca aj biologická stanica, ktorá sa stala prvou vedeckou inštitúciou v Bielom mori. Okrem samotných mníchov na ostrove žilo niekoľko tisíc robotníkov a nováčikov, stovky najatých robotníkov, kláštor každoročne prijal viac ako 15 tisíc pútnikov, ktorí na ostrov prišli na kláštorných parníkoch..

Väznica a tábor

Ako už bolo uvedené vyššie, vládcovia Ruska okamžite ocenili samotu, izoláciu kláštora na ostrove. Od 16. do 20. storočia slúžil kláštor ako spoľahlivé politické a cirkevné väzenie.

Solovecký kláštor získal smutnú slávu najstrašnejšieho väzenia – vo všetkých kláštorných vežiach a stenách, ktoré mali tvar zrezaného kužeľa, boli malé komory – nie viac ako tri metre dlhé, dva metre vysoké a dva metre široké a na úzkom konci iba jeden meter.

Cela Soloveckého väzenia

Väzeň v týchto kasemátoch bol úplne sám a strážcovia mali zakázané komunikovať s väzňami. Niektoré bunky nemali vôbec žiadne okná – iba okno vo dverách na podávanie jedla – zvyčajne iba chlieb a vodu..

Prvými väzňami v Soloveckom väzení boli účastníci hnutia nevlastníkov, ktorí sa postavili za zlý kostol a osobitný prístup k učeniu cirkvi, potom účastníci v protik Cirkevnom hnutí a knieža Simeon Bekbulatovič (spolubránca Ivana Hrozného), ktorý tu strávil 6 rokov..

V tom istom čase sa väzni Štefana Razina, starí veriaci, ktorí neakceptovali Nikonove reformy, a dokonca aj agenti Napoleonovej inteligencie stali väzňami Soloveckých buniek..

Spomedzi známych väzňov – posledného atamana Zaporozhyeho Sicha Pyotra Kalnyševského (stráveného 26 rokov v osamelej chladnej cele a vo veku 110 rokov! Privy Council Vasily Dolgoruky, Decembrist F.P.Shakhovskoy.

Záznam o pobyte v Soloveckom väzení stanovil Semyon Shubin, „zaviazaný rozkolu“ – 63 rokov v malej cele presvedčil tvrdohlavého muža, aby zmenil svoje náboženské názory.

Solovkiho režim bol taký prísny, že už v roku 1835 bola vykonaná kontrola, ktorá uznala, že verejná mienka sa ukázala ako správna, a väzni sú v neľudských podmienkach. Potom bolo mnoho väzňov premiestnených do teplejších a pohodlnejších cenín, niektorí boli prepustení alebo boli znížené tresty. Reliéf však netrval dlho, po niekoľkých rokoch stiesnené bunky opäť dostali nových „hostí“..

V Soloveckom kláštore nebolo v priemere súčasne viac ako 20 väzňov – počas celého obdobia jeho existencie (viac ako 300 rokov) – navštívilo tu 500 až 550 väzňov, čo je podľa moderných štandardov dosť.

Solovki získali oveľa tmavšiu povesť už v sovietskych časoch – v roku 1920 bol kláštor úplne zrušený a na jeho mieste bol otvorený tábor pre špeciálne účely (SLON), ktorý sa o 17 rokov neskôr premenil na väznicu pre špeciálne účely, ktorá bola rozpustená už v roku 1939 rok.

V 20. a 30. rokoch bola väčšina väzňov v tábore Solovetsky presne „politická“ – socialistickí revolucionári, duchovenstvo, dôstojníci Bieleho hnutia, inteligencia. Alexander Solženicyn napísal podrobne všetky hrôzy sovietskeho Solovkiho v knihe „Súostrovie Gulag“, takže sa tu nebudeme opakovať. Nie je možné spomenúť iba veľmi nevzhľadnú rolu „speváka revolúcie“ Maxima Gorkyho, ktorý po návšteve Solovki napísal pochvalný článok, v ktorom opisuje, ako sú väzni dokonale opravovaní pod múdrym vedením komunistov..

Viac ako 60 mníchov v 20. rokoch odmietlo opustiť svoj rodný kláštor a zostať v tábore ako robotníci, až v roku 1932 boli poslední mnísi vysťahovaní z územia bývalého kláštora..

Väzni Soloveckého tábora počas práce

Celkovo v histórii existencie tábora Solovetsky prešlo cez svoje hrozné cely viac ako 80 000 väzňov vrátane metropolitov, biskupov, arcibiskupov, archimandritov a bežných pravoslávnych kresťanov, ktorí sa nevzdali svojej viery. Z tábora nikdy neopustilo vyše 40 tisíc väzňov – boli zastrelení, mučení alebo zomreli na chlad a hlad.

Mimochodom, 500-rubľová nota zobrazuje Solovecký kláštor presne od doby existencie tábora – bez kupolov a krížov.

Nový príbeh

Po odhalení Stalinovho osobnostného kultu vydal Chruščov výnosu na obnovenie ťažko zničených budov soloveckého kláštora. V roku 1961 sa začalo s obnovou budov a chrámov snahou štátnych kultúrnych inštitúcií. V roku 1967 bola vytvorená Solovecká muzeálna rezervácia av roku 1974 bola reorganizovaná na Štátnu historickú, architektonickú a prírodnú rezervu Soloveckého, ktorá stále funguje..

Väčšina územia Soloveckých ostrovov je osobitne chránenou oblasťou a je pod štátnou ochranou.

V roku 1990 bol na Solovkách znovu otvorený mužský kláštor, v roku 1992 boli z Petrohradu vyvezené pozostatky soloveckých zázrakov – Gerasima, Savvaty a Zosimy. V roku 2001 navštívil novootvorený kláštor Vladimir Putin. V roku 2006 bola dokončená rekonštrukcia zvonice, ktorá v dvadsiatych rokoch 20. storočia vyhorela, na ktorej je teraz postavený nový titánový kríž vysoký 4 metre..

Ako poznamenal Jeho svätý patriarcha Alexy II: „20. storočie začalo pre kláštor zničením a skončilo obrodením. Obnovuje sa tento kláštor posiaty krvou spovedníkov, ktorá by sa mala v 21. storočí opäť stať tým, čo bývala pre ruskú pravoslávnu osobu – nevyčerpateľným zdrojom mieru a hojnej milosti. ““ Chcel by som uveriť, že história Solovki ako strašného väzenského a nápravného tábora sa skončila. Pokojný kláštor teraz prijíma pútnikov, ktorí sa chcú dotknúť histórie tohto starodávneho, skutočne svätého miesta. Áno, a na móle si všetci hostia ostrova môžu opäť kúpiť slávny sleď Solovetského zo zvláštneho veľvyslanca – niektoré tradície zostali nezmenené.